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<rdf:Description rdf:about="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/show/599">
    <dcterms:title><![CDATA[Poemas liminales entre Occidente y Oriente: una aproximación a El olmo incierto de la nevada (1930) de Pedro Zulen]]></dcterms:title>
    <dcterms:alternative><![CDATA[Liminal poems between West and East: An approach to Pedro Zulen’s The uncertain elm of the snowfall (1930)]]></dcterms:alternative>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+tus%C3%A1n">Literatura tusán</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Orientalismo+%28Literatura%29">Orientalismo (Literatura)</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Zulen%2C+Pedro+S.%2C+1889-1925+--+Cr%C3%ADtica+e+interpretaci%C3%B3n">Zulen, Pedro S., 1889-1925 -- Crítica e interpretación</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:abstract><![CDATA[El trabajo analiza cuatro textos poéticos seleccionados de El olmo incierto de la nevada, poemario póstumo de Pedro Salvino Zulen Aymar (1889-1925), publicado en 1930 en Lima, por la Imprenta J. E. Chenyek, con la respectiva autorización de Dora Mayer. Estos textos son «El olmo incierto de la nevada» (prosa poética), los poemas «El poema sin nombre», «El poema de una lágrima» y «Humano fragor», con fin de proponer que la producción poética de Pedro Zulen se encuentra en un estado liminal entre lo occidental y lo oriental, términos que utilizo para explicar cómo ambos se amalgaman en el poemario póstumo del bibliotecario sanmarquino. Lo occidental es sugerido por las referencias al Romanticismo (siglos XVIII-XIX), el Modernismo (siglos XIXXX) y la Vanguardia Hispanoamericana (mediados del siglo XX), en tanto que lo oriental por las referencias a los sistemas religiosos y filosóficos nacidos en Oriente como el budismo zen y el taoísmo, al árbol milenario chino Ginkgo  biloba, así como al kigo y mono no aware, estos últimos conceptos inherentes al poema breve japonés conocido como haiku.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pelaez+Sagastegui%2C+Elizabeth+">Pelaez Sagastegui, Elizabeth </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Facultad de Letras y Ciencias Humanas. Unidad de Posgrado]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:issued><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=60&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025">2025</a>]]></dcterms:issued>
    <dcterms:accessRights><![CDATA[info:eu-repo/semantics/openAccess]]></dcterms:accessRights>
    <dcterms:license><![CDATA[<a href="Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0)" target="_blank" rel="noopener">https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/</a>]]></dcterms:license>
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    <dcterms:isPartOf><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=70&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tesis%2C+vol.+19%2C+n%C3%BAm.+16">Tesis, vol. 19, núm. 16</a>]]></dcterms:isPartOf>
    <dcterms:extent><![CDATA[pp. 515-536]]></dcterms:extent>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=51&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Art%C3%ADculo+acad%C3%A9mico">Artículo académico</a>]]></dcterms:type>
    <dcterms:bibliographicCitation><![CDATA[Pelaez, E. (2025). Poemas liminales entre Occidente y Oriente: una aproximación a El olmo incierto de la nevada (1930) de Pedro Zulen. Tesis (Lima), 19(26), 515-536. https://doi.org/10.15381/tesis.v19i26.31086]]></dcterms:bibliographicCitation>
    <dcterms:spatial><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=81&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Per%C3%BA">Perú</a>]]></dcterms:spatial>
    <dcterms:temporal><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=82&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Siglo+XX">Siglo XX</a>]]></dcterms:temporal>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/show/597">
    <dcterms:title><![CDATA[Somos mujeres tusanes. Poema colectivo]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+tus%C3%A1n">Literatura tusán</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Poes%C3%ADa+tus%C3%A1n">Poesía tusán</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+peruana">Literatura peruana</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Identidad+cultural">Identidad cultural</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mujeres+en+la+literatura+">Mujeres en la literatura </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Reúne los versos escritos a mano por las participantes del “1er Taller de Performance Participativa para Mujeres Tusanes”, organizado por la Asociación Cultural Tusanaje-秘从中来 e impartido por la artista escénica Xirou Xiao, reconocida por su trayectoria en performance comunitaria y en procesos de empoderamiento de mujeres inmigrantes y descendientes dentro de la comunidad china en España. El taller se desarrolló en el marco de la jornada “Soy Tusán. Encuentro Cultural por el Día de la Inmigración China al Perú”, en conmemoración de los 176 años de presencia china. Tuvo lugar el martes 14 de octubre de 2025 en la Sala Nasca del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú. Fue un espacio de encuentro entre mujeres tusanes de segunda, tercera y cuarta generación desde la llegada de sus ancestros migrantes. Unidos por un hilo rojo, los versos reunidos en este libro, conforman un poema colectivo nacido de las vivencias, sentires y memorias de las participantes. El poema final —curado por Xirou Xiao— constituye la expresión poética y performativa de este grupo de mujeres tusanes contemporáneas, diversas en edad y generación pero unidas por una identidad compartida. Con esta publicación, la Asociación Cultural Tusanaje-秘从中来 busca preservar la instalación poética-performativa creada en el taller y promover la creación literaria desde la conciencia colectiva de la identidad tusán y sus raíces chinas.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ach%C3%ADn+Rubina%2C+Micaela">Achín Rubina, Micaela</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Bellido+Chiok%2C+Yaninna">Bellido Chiok, Yaninna</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Chang+Fu%2C+Patricia">Chang Fu, Patricia</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Chanv_li%0D%0A">Chanv_li<br />
</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Chi+de+la+Fuente%2C+Sudevi+Yulan+++">Chi de la Fuente, Sudevi Yulan   </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Chia%2C+Susana+">Chia, Susana </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Choy+Kifox%2C+Ximena+">Choy Kifox, Ximena </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Ku+Hurtado%2C+Estefan%C3%ADa+">Ku Hurtado, Estefanía </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kuoman+Criado%2C+Charo++++">Kuoman Criado, Charo    </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Liu%2C+Peiying">Liu, Peiying</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Loo+de+Li%2C+Luz++++++++">Loo de Li, Luz        </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Lozada+Dejo%2C+Ruth">Lozada Dejo, Ruth</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Lu+Cordero%2C+Kate+">Lu Cordero, Kate </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Lu+Cordero%2C+Linda">Lu Cordero, Linda</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Owada+Vega%2C+Daphne+">Owada Vega, Daphne </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=P%C3%A9rez%2C+Sandy+">Pérez, Sandy </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tang%2C+Samantha+">Tang, Samantha </a>]]></dcterms:creator>
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    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Wong+Chiu%2C+Eileen+">Wong Chiu, Eileen </a>]]></dcterms:creator>
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    <dcterms:publisher><![CDATA[Asociación Cultural Tusanaje-秘从中来 ]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:issued><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=60&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025">2025</a>]]></dcterms:issued>
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    <dcterms:license><![CDATA[<a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/" target="_blank" rel="noopener">Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional</a>]]></dcterms:license>
    <dcterms:extent><![CDATA[58 p.]]></dcterms:extent>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=51&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Libro">Libro</a>]]></dcterms:type>
    <dcterms:bibliographicCitation><![CDATA[Achín, M., Bellido, Y., Chang, P., Chanv_li, Chi, S., Chia, S., Choy, X., Ku, E., Liu, P., Loo, L., Lu Cordero, K., Lu Cordero, L., Owada, D., Pérez, S., Tang, S., Torres, E., Wong, E., Zavala, C. y Xiao, X., curadora (2025). Somos mujeres tusanes. Poema colectivo. Lima: Asociación Cultural Tusanaje-秘从中来.]]></dcterms:bibliographicCitation>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/show/560">
    <dcterms:title><![CDATA[La colonia china en el Perú como región cultural diseminada en El tramo final de Siu Kam Wen]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+tus%C3%A1n">Literatura tusán</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kam+Wen%2C+Siu%2C+1951+--+Cr%C3%ADtica+e+interpretaci%C3%B3n+">Kam Wen, Siu, 1951 -- Crítica e interpretación </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Identidad+cultural">Identidad cultural</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movilidad+social+">Movilidad social </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Los cuentos reunidos en El tramo final (1986) del escritor chino-peruano Siu Kam Wen (Guangdong, 1951) despliegan a la colonia china en el Perú como una región cultural diseminada. Esta región se configura en la medida en que los chinos, tras despojarse del estigma de inferioridad que los marcó en un inicio, diseminan sus raíces por diferentes zonas y estratos de la ciudad de Lima, e incluso, por latitudes que se erigen más allá de la misma.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Vela%2C+Diana">Vela, Diana</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[Universidad de Antioquia. Departamento de Lingüística y Literatura y la Facultad de Comunicaciones y Filología ]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:issued><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=60&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2012">2012</a>]]></dcterms:issued>
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    <dcterms:isPartOf><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=70&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=+Ling%C3%BC%C3%ADstica+y+Literatura%2C+a%C3%B1o+33%2C+n%C3%BAm.+61"> Lingüística y Literatura, año 33, núm. 61</a>]]></dcterms:isPartOf>
    <dcterms:extent><![CDATA[pp. 73-87]]></dcterms:extent>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=51&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Art%C3%ADculo+acad%C3%A9mico">Artículo académico</a>]]></dcterms:type>
    <dcterms:bibliographicCitation><![CDATA[Vela, D. (2012). La colonia china en el Perú como región cultural diseminada en El tramo final de Siu Kam Wen. Lingüística y Literatura, 33(61), 73–87. https://doi.org/10.17533/udea.lyl.13299]]></dcterms:bibliographicCitation>
    <dcterms:spatial><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=81&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Per%C3%BA">Perú</a>]]></dcterms:spatial>
    <dcterms:temporal><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=82&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Siglo+XX">Siglo XX</a>]]></dcterms:temporal>
    <dcterms:provenance><![CDATA[Portal de revistas UDEA]]></dcterms:provenance>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/show/551">
    <dcterms:title><![CDATA[Identidad de la segunda generación de inmigrantes chinos reflejada en La vida no es una tómbola de Siu Kam Wen]]></dcterms:title>
    <dcterms:alternative><![CDATA[Identity Issue of the Second Generation of Chinese Immigrants reflected in La vida no es una tombola of Siu Kam Wen]]></dcterms:alternative>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kam+Wen%2C+Siu%2C+1951+--+Cr%C3%ADtica+e+interpretaci%C3%B3n">Kam Wen, Siu, 1951 -- Crítica e interpretación</a>]]></dcterms:subject>
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    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Conflicto+generacional+">Conflicto generacional </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Relaciones+de+familia">Relaciones de familia</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Integraci%C3%B3n+social">Integración social</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Chinos+--+Per%C3%BA">Chinos -- Perú</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Emigraci%C3%B3n+e+inmigraci%C3%B3n+--+Per%C3%BA+">Emigración e inmigración -- Perú </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:abstract><![CDATA[La inmigración china al Perú empezó oficialmente desde 1849, durante los siguientes dos siglos el nivel de integración de esta comunidad a la sociedad local fue en aumento. La identidad de este grupo, especialmente la segunda generación de la inmigración china presenta una característica caótica. El presente trabajo aborda esta cuestión desde la perspectiva literaria eligiendo la novela La vida no es una tómbola de Siu Kam Wen, escritor de origen chino que tiene como tema central en su vida literaria la comunidad china en el Perú. Por medio del análisis del argumento de La vida no es una tómbola, se descifra la experiencia de Héctor, alter ego de Siu Kam Wen y representante de la segunda generación de inmigrantes chinos en Lima, de vivir a caballo el mundo chino y el peruano, de lo cual surge la incongruencia cognitiva de a qué grupo pertenece en realidad. Con discutir cómo y por qué surge la confusión de identidad del joven protagonista, se intenta encontrar una explicación psicológica de este tipo de caos cognitivo de la segunda generación de inmigrantes chinos en el Perú.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Yuan%2C+Yushu">Yuan, Yushu</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ Asociación China España Intercultural]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:publisher><![CDATA[Editorial Comte Barcelona]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[Ibero-American Studies, año 1, núm. 3]]></dcterms:date>
    <dcterms:issued><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=60&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2022">2022</a>]]></dcterms:issued>
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    <dcterms:extent><![CDATA[pp. 21–30]]></dcterms:extent>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=51&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Art%C3%ADculo+acad%C3%A9mico">Artículo académico</a>]]></dcterms:type>
    <dcterms:bibliographicCitation><![CDATA[Yuan, Y. (2022). Identidad de la segunda generación de inmigrantes chinos reflejada en La vida no es una tómbola de Siu Kam Wen. Ibero-América Studies, 3(1), 21–30. https://doi.org/10.55704/ias.v3i1.26]]></dcterms:bibliographicCitation>
    <dcterms:spatial><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=81&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Per%C3%BA">Perú</a>]]></dcterms:spatial>
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</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/show/550">
    <dcterms:title><![CDATA[La narrativa de Siu Kam Wen y la inmigración china al Perú]]></dcterms:title>
    <dcterms:alternative><![CDATA[The narrative of Siu Kam Wen and Chinese immigration to Peru]]></dcterms:alternative>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kam+Wen%2C+Siu%2C+1951+--+Cr%C3%ADtica+e+interpretaci%C3%B3n+">Kam Wen, Siu, 1951 -- Crítica e interpretación </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+tus%C3%A1n+">Literatura tusán </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mujeres+inmigrantes">Mujeres inmigrantes</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Barrios+chinos">Barrios chinos</a>]]></dcterms:subject>
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    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Actividades+econ%C3%B3micas">Actividades económicas</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Chinos+--+Per%C3%BA">Chinos -- Perú</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Emigraci%C3%B3n+e+inmigraci%C3%B3n+--+Per%C3%BA+">Emigración e inmigración -- Perú </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Con el aumento de la influencia china en América Latina, la presencia de este país oriental en el otro lado del mundo llama cada día más la atención. La gran ola migratoria de los chinos a Latinoamérica comenzó en la segunda mitad del siglo XIX, con el tráfico de trabajadores «culíes» a Cuba, Panamá y el Perú principalmente. Esta tesis, bajo el título La narrativa de Siu Kam Wen y la inmigración china al Perú, se concentra en el Perú con el fin de estudiar la inmigración china reflejada en las obras narrativas de Siu Kam Wen. Muchos de los investigadores que han estudiado a este escritor de origen oriental suelen concentrarse en la transculturación que presenta en sus historias, pero no hay muchos trabajos que hablen de la heterogeneidad de las figuras que crea. A causa de los push and pull factors de los dos países, los primeros chinos entraron en el Perú en 1849 y la historia de la inmigración de este grupo se divide en tres etapas. Durante 169 años, los culíes chinos fueron tratados al principio como semiesclavos, para posteriormente recuperar la libertad y establecer sus propios negocios, que les permitieron sobrevivir en la tierra extranjera. Mientras tanto, en Lima se formó gradualmente el barrio chino, con sus correspondientes instituciones como escuelas, publicaciones periódicas y sociedades. Además, por medio del matrimonio con gente autóctona, surgieron los «tusanes», descendientes mestizos de los inmigrantes chinos nacidos en el Perú.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[Capítulo I. Marco teórico -- 1.1. Campo literario -- 1.1.1. Heterogeneidad y transculturación -- 1.1.2. Metódo: discurso, sujeto y representación --  1.1.3. Sujeto migrante -- 1.2. Campo sociológico -- 1.2.1. Causa de la inmigración: push and pull model -- 1.2.2. Las perspectivas de género y de familia en la migración -- 1.2.3. Generación -- 1.3. Campo psicológico: identidad -- 1.3.1. La identidad personal y la étnica -- 1.3.2. Etapas del desarrollo de la identidad -- 1.3.3. Adolescencia -- Capítulo II. La inmigración china en el Perú -- 2.1. Causas de la migración china al Perú -- 2.1.1. Push factors: el caos socioeconomico de la China feudal -- 2.1.2. Pull factors: la demanda peruana de mano de obra -- 2.2. Historia de la inmigracion china en el Peru -- 2.2.1. La etapa del culí: 1849-1874  -- 2.2.1.1. Punto de partida: violencia y engaño -- 2.2.1.2. El viaje: el «infierno flotante» -- 2.2.1.3. Los culíes en el Perú: la semiesclavitud -- 2.2.2. La época de chinos libres y de controversias: 1874-1930 -- 2.2.2.1 Legitimación de la inmigración china al Perú -- 2.2.2.2. Actitud antichina en el Peru: prohibición de la inmigración -- 2.2.3. Inmigración china contemporánea -- 2.3. La vida de los inmigrantes chinos -- 2.3.1. Remedios económicos -- 2.3.1.1. «Chinos de la esquina»: el comercio -- 2.3.1.2. La agricultura, la artesanía y otros sectores. -- 2.3.1.3. Kon Hei Fat Choy, fondas y chifas: los restaurantes chinos -- 2.3.2. Matrimonio y familia: tusán -- 2.4. El barrio chino -- 2.4.1. Las sociedades chinas -- 2.4.1.1. Asociaciones chinas étnicas y de apoyo social -- 2.4.1.2. Las sociedades tusan y las de Amistad -- 2.4.2. Periódicos chinos de la colonia -- 2.4.3. Colegios chinos de la colonia -- 2.5. La presencia china en la cultura peruana -- 2.5.1. Préstamos chinos en la lengua española en el Perú -- 2.5.2. Los chinos y el orientalismo moderno en la literatura peruana -- Capítulo III. Escritores peruanos de origen chino -- 3.1. Pedro Zulen: el primer intelectual tusán de importancia -- 3.2. Las escritoras -- 3.3. Los escritores -- Capítulo IV. Siu Kam Wen y la «Generacion del desencanto» -- 4.1. La contracultura en el mundo occidental -- 4.2. El Perú de 1968-1980 -- 4.2.1. 1966-1973: regimen militar de Juan Velasco -- 4.2.2. 1975-1980: la crisis económica y el terrorismo -- 4.3. Generación 80: la «Generación del desencanto» -- Capítulo V. Siu Kam Wen y sus obras -- 5.1. Siu Kam Wen, el escritor -- 5.1.1. Biografia breve de Siu Kam Wen -- 5.1.2. Obras de Siu Kam Wen -- 5.2. Publicaciones -- 5.2.1. Ediciones y reediciones -- 5.2.2. Publicaciones en revistas -- 5.2.3. Publicaciones traducidas a otros idiomas -- 5.2.4. Publicaciones en otros idiomas -- 5.3. La narrativa de Siu Kam Wen -- 5.3.1. El tramo final, una descripcion del barrio chino desde su interior -- 5.3.2. La primera espada del imperio: dos mundos -- 5.3.2.1. El mundo de los espadachines de la China antigua -- 5.3.2.2. La cara oscura del Perú moderno -- 5.3.3. Ilusionismo: la fantasía y la realidad -- La estatua en el jardín: el sueño y la realidad -- 5.3.5. El furor de mis ardores: amor y deseo, odio y muerte -- 5.3.6. La vida no es una tómbola: el chico perdido en la vida -- 5.3.7. El verano largo: el amor en la mejor epoca de la vida -- 5.3.8. Viaje a Ítaca: la memoria del Perú -- 5.3.9. El bilingüismo de Siu Kam Wen -- Capítulo VI. Confusion de la identidad de las figuras masculinas -- 6.1. La adolescencia y la formación de la identidad. 6.1.1. Cambios del Héctor adolescente -- 6.1.2. Auto-categorización en la adolescencia -- 6.1.3. «Identidad hipotecada» e «identidad en moratoria» -- 6.2. Identidad étnica -- 6.2.1. Identidad de Uei-Kuong -- 6.2.1.1. Uei-Kuong, ¿chino o peruano? -- 6.2.1.2. Uei-Kuong, el sujeto migrante -- 6.2.2. Héctor, «la segunda generación de los inmigrantes» -- 6.2.3. El «yo» consciente y el «mi» social -- 6.3. La respuesta vital -- 6.3.1. La identidad personal: idealista y práctico -- 6.3.2. La identidad étnica: «íntimamente me siento chino y como escritor, me siento peruano» -- 6.3.3. Filosofia de vida: la coexistencia de los polos opuestos -- Capítulo VII. Evolución de la mujer inmigrante: el empoderamiento en la familia -- 7.1. Perspectiva del género -- 7.2. Las mujeres invisibles: las abuelas olvidadas en la inmigración -- 7.3. Las mujeres victimarias y víctimas: el poder que ejerce la madre sobre la hija -- 7.4. La mujer fatal: Maggie, la seductora y la manipuladora -- 7.5. Las mujeres que dominan: las dos Rosas]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Yuan%2C+Yushu">Yuan, Yushu</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[Universidad Complutense de Madrid]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:issued><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=60&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2019">2019</a>]]></dcterms:issued>
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    <dcterms:bibliographicCitation><![CDATA[Yuan, Y.(2019). La narrativa de Siu Kam Wen y la inmigración china al Perú [Tesis de doctorado, Universidad Complutense de Madrid] Docta Complutense. https://hdl.handle.net/20.500.14352/16813]]></dcterms:bibliographicCitation>
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    <dcterms:temporal><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=82&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Siglo+XXI">Siglo XXI</a>]]></dcterms:temporal>
    <dcterms:provenance><![CDATA[Repositorio Docta Complutense]]></dcterms:provenance>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/show/548">
    <dcterms:title><![CDATA[La mujer inmigrante china en el Perú y la desigualdad de género en El tramo final y La vida no es una tómbola de Siu Kam Wen]]></dcterms:title>
    <dcterms:alternative><![CDATA[The Chinese immigrant woman in Peru and the gender inequality in the works El tramo final and La vida no es una tómbola of Siu Kam Wen]]></dcterms:alternative>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mujeres+en+la+literatura">Mujeres en la literatura</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mujeres+inmigrantes">Mujeres inmigrantes</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mujeres+-+Cuestiones+sociales+y+morales">Mujeres - Cuestiones sociales y morales</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Estudios+de+g%C3%A9nero">Estudios de género</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cultura+tradicional+">Cultura tradicional </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Relaciones+de+familia">Relaciones de familia</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kam+Wen%2C+Siu%2C+1951+--+Cr%C3%ADtica+e+interpretaci%C3%B3n+">Kam Wen, Siu, 1951 -- Crítica e interpretación </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+tus%C3%A1n">Literatura tusán</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Con el motivo de estudiar la mujer inmigrante china en el Perú en la literatura latinoamericana,  se  introducen  las  perspectivas  de  familia  y  de  género  en  el  análisis de tres obras literarias de Siu Kam Wen, un escritor peruano de origen chino. En los dos cuentos “El tramo final”, “La vigilia” de la colección El tramo final y la novela La vida no es una tómbola, el autor intenta revelar el especial vínculo  entre  las  mujeres  y  la  reproducción  en  la  cultura  androcéntrica  de  la  China tradicional y la reestructuración de la familia transnacional, que no corresponde  a  su  libre  decisión,  en  el  proceso  migratorio.  Por  medio  de  cuatro  figuras femeninas heterogéneas, Siu Kam Wen muestra la imagen vulnerable del sujeto migrante femenino de las primeras generaciones de inmigrantes chinos en el Perú frente a la desigualdad de género y la violencia doméstica o sexual ejercida por los miembros masculinos.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Yuan%2C+Yushu+">Yuan, Yushu </a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[Centro de Investigaciones en Ciencias Sociales y Humanidades desde América Latina CICSHAL-RELIGACION]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:issued><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=60&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2017">2017</a>]]></dcterms:issued>
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    <dcterms:isPartOf><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=70&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Religaci%C3%B3n%2C+a%C3%B1o+2%2C+n%C3%BAm.+8">Religación, año 2, núm. 8</a>]]></dcterms:isPartOf>
    <dcterms:extent><![CDATA[pp. 87-99]]></dcterms:extent>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=51&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Art%C3%ADculo+acad%C3%A9mico">Artículo académico</a>]]></dcterms:type>
    <dcterms:bibliographicCitation><![CDATA[Yuan, Y. (2017). La mujer inmigrante china en el Perú y la desigualdad de género en El tramo final y La vida no es una tómbola de Siu Kam Wen. Religación, 2(8), 87-99. https://revista.religacion.com/index.php/religacion/article/view/113]]></dcterms:bibliographicCitation>
    <dcterms:spatial><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=81&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Per%C3%BA">Perú</a>]]></dcterms:spatial>
    <dcterms:temporal><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=82&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Siglo+XX">Siglo XX</a>]]></dcterms:temporal>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/show/535">
    <dcterms:title><![CDATA[La desmitificación del «chino de la esquina» en La vida no es una tómbola de Siu Kam Wen]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+tus%C3%A1n%0D%0A">Literatura tusán<br />
</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=An%C3%A1lisis+del+discurso+literario">Análisis del discurso literario</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Representaci%C3%B3n+en+la+literatura+">Representación en la literatura </a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Representaciones+sociales">Representaciones sociales</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kam+Wen%2C+Siu%2C+1951+--+Cr%C3%ADtica+e+interpretaci%C3%B3n">Kam Wen, Siu, 1951 -- Crítica e interpretación</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Chinos+--+Per%C3%BA">Chinos -- Perú</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Este ensayo es parte de una investigación más amplia sobre la obra literaria de cinco escritores peruanos de origen asiático (José Watanabe, Augusto Higa Oshiro, Siu Kam Wen, Doris Moromisato y Julia Wong Kcomt). Nuestro estudio se inscribe en el marco teórico sociocrítico; es decir, tomamos a la literatura como objeto de estudio considerándola como una forma de conocimiento que pone en evidencia una serie de representaciones sociales. La mayoría de los autores nikkei y tusanes seleccionados evocan en sus textos referencias culturales al Japón, China y a enclaves étnicos tanto urbanos como rurales. Pero a diferencia de la visión orientalista europea, estas representaciones proporcionan un verdadero conocimiento de la comunidad asiática en el Perú basado en sus experiencias sociales con sus propios conflictos derivados de variables culturales según el género, la región de procedencia de sus padres y la generación a la cual pertenecen.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Villar%C3%A1n+Delgado%2C+Mariella+B">Villarán Delgado, Mariella B</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:issued><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=60&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2018">2018</a>]]></dcterms:issued>
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    <dcterms:isPartOf><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=70&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Extremo+occidente+y+extremo+oriente+%3A+herencias+asi%C3%A1ticas+en+la+Am%C3%A9rica+hisp%C3%A1nica">Extremo occidente y extremo oriente : herencias asiáticas en la América hispánica</a>]]></dcterms:isPartOf>
    <dcterms:extent><![CDATA[pp. 267-282]]></dcterms:extent>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=51&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Cap%C3%ADtulo+de+libro">Capítulo de libro</a>]]></dcterms:type>
    <dcterms:bibliographicCitation><![CDATA[Villarán Delgado, M. (2018). La desmitificación del «chino de la esquina» en La vida no es una tómbola de Siu Kam Wen. En Gasquet, A. y Lomné, G. (Eds.). Extremo occidente y extremo oriente : herencias asiáticas en la América hispánica (pp. 267-282). Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial]]></dcterms:bibliographicCitation>
    <dcterms:spatial><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=81&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Per%C3%BA">Perú</a>]]></dcterms:spatial>
    <dcterms:temporal><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=82&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Siglo+XX">Siglo XX</a>]]></dcterms:temporal>
    <dcterms:provenance><![CDATA[Repositorio Institucional PUCP]]></dcterms:provenance>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/show/517">
    <dcterms:title><![CDATA[Una aparente resistencia : el cuerpo dócil y la condición de portavoz en un relato de Siu Kam Wen]]></dcterms:title>
    <dcterms:alternative><![CDATA[An Apparent Resistance: the Docile Body and the Status of Spokesman in a Story by Siu Kam Wen]]></dcterms:alternative>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Chinos+--+Per%C3%BA">Chinos -- Perú</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=An%C3%A1lisis+del+discurso+literario">Análisis del discurso literario</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+tus%C3%A1n">Literatura tusán</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+peruana">Literatura peruana</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kam+Wen%2C+Siu%2C+1951+--+Cr%C3%ADtica+e+interpretaci%C3%B3n">Kam Wen, Siu, 1951 -- Crítica e interpretación</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Elabora una propuesta de análisis en torno a un texto de Siu Kam Wen: “El Discurso”. Relato incluido en su primera colección de cuentos titulada El tramo final. El análisis realizado toma como eje central  la presencia del cuerpo como elemento codificador del ser humano dentro del cuento y por extensión en su obra narrativa. Se analiza cómo un individuo, en el espacio formativo del colegio, es sometido a una serie de mecanismos de control para así convertirlo en un cuerpo dócil (concepto de Michael Foucault). Aunque el individuo no se adscribe a la postura política oficial, la función de de portavoz es la de responder a determinados parámetros políticos. A partir de este rasgo de la palabra “portavoz” es posible apuntar que el control sobre el cuerpo del individuo es claro durante todo el relato, desde la perspectiva de la que se parta. <br />
<br />
<br />
<br />
]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Anicama+D%C3%ADaz%2C+Joel">Anicama Díaz, Joel</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[Pontificia Universidad Católica del Perú]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:issued><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=60&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2011">2011</a>]]></dcterms:issued>
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    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
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    <dcterms:provenance><![CDATA[Repositorio de Tesis PUCP]]></dcterms:provenance>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/show/510">
    <dcterms:title><![CDATA[Las fuentes de la inspiración]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+tus%C3%A1n%0D%0A">Literatura tusán<br />
</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Autores+tusanes">Autores tusanes</a>]]></dcterms:subject>
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    <dcterms:abstract><![CDATA[Cuento en el que se observa las consideraciones confucianista del autor acerca de la literatura, la devoción y la espiritualidad. Publicado en la revista Variedades con ilustraciones del artista Raúl Vizcarra. Los escritos de Augusto Kuan Veng dan inicio a la producción literaria de la colonia china en el Perú.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kuan+Veng%2C+Augusto">Kuan Veng, Augusto</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:issued><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=60&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=1923">1923</a>]]></dcterms:issued>
    <dcterms:accessRights><![CDATA[info:eu-repo/semantics/openAccess]]></dcterms:accessRights>
    <dcterms:license><![CDATA[<a href="http://rightsstatements.org/vocab/NoC-NC/1.0/" target="_blank" rel="noopener">Rights Statements - Sin derecho de autor (Obra en domino público) - Uso no comercial solamente</a>]]></dcterms:license>
    <dcterms:isPartOf><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=70&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Revista+Variedades%2C+no.+801">Revista Variedades, no. 801</a>]]></dcterms:isPartOf>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:bibliographicCitation><![CDATA[Kuan Veng, A. (1923). La fuentes de la inspiración. Revista Variedades, (801), 1749-1750.]]></dcterms:bibliographicCitation>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/show/311">
    <dcterms:title><![CDATA[Quién las hojas]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Literatura+tus%C3%A1n">Literatura tusán</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Autores+tusanes">Autores tusanes</a>]]></dcterms:subject>
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    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Poes%C3%ADa+peruana">Poesía peruana</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:abstract><![CDATA[En diez partes, más un preludio y un epílogo que sellan su sólida arquitectura, este segundo libro de Sanz Chung (cada parte puede leerse como un poema autónomo, a la vez que como pieza de un solo poema concertante) despliega la imagen de las hojas secas. Desperdigadas en el suelo, huérfanas de árboles. Se amontonan en los parques y las plazas de la ciudad, sometidas a la inclemencia del otoño hasta la llegada funesta (la nieve termina por disolverlas) del invierno. Comunican al poeta su desamparo y angustia: la &quot;multitud de sus gritos desesperados&quot; que él sabe escuchar (adentrándose en sí mismo) a pesar de su &quot;absoluto silencio&quot;. (Crítica de Ricardo Gonzalez Vigil, publicado en diario El Comercio).]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[Preludio -- I -- II -- III -- IV -- V -- VI -- VII -- VIII -- IX -- X -- Epílogo]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=39&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sanz+Chung%2C+Miguel+%C3%81ngel">Sanz Chung, Miguel Ángel</a>]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[Editorial Zignos]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:issued><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=60&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2007">2007</a>]]></dcterms:issued>
    <dcterms:extent><![CDATA[64 p.]]></dcterms:extent>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[<a href="/biblioteca/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=51&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Libro">Libro</a>]]></dcterms:type>
    <dcterms:bibliographicCitation><![CDATA[Sanz, Miguel. (2007). Quién las hojas. Lima: Editorial Zignos]]></dcterms:bibliographicCitation>
</rdf:Description></rdf:RDF>
