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Se analizan tres componentes de la presencia china, incorporada a la sociedad regional nortina: qué se entiende por culíes y si es pertinente denominar culíes a la inmigración china anterior a 1884; de qué manera las enseñanzas del confucianismo constituyeron una orientación ética y espiritual en las colonias chinas y, por último, qué papel jugó el opio como signo de la cultura ancestral o significó una señal negativa ante la propia colonia y la sociedad nortina.",,"Emigración e inmigración -- Chile",Chile,"Siglo XIX","25 p.","Artículo académico",spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional (CC BY 4.0)","http://dx.doi.org/10.4067/S0719-09482020000200091 ",246,"González, J., Llanos, C. y Lufin, M. (2020). Tres problemáticas de la inmigración china en el norte de Chile. Si Somos Americanos. Revista de Estudios Transfronterizos, 20(2), 91-115 pp.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"De La Cruz La Serna, Malory (Descripción)",,,,,"Chile,Colonias chinas,Conflictos étnicos,Confucianismo,Costumbres,Culíes,Cultura china,Inmigración china,Opio",https://www.tusanaje.org/biblioteca/files/original/26/246/2020_Gonzalez_Jose_inmigracion_chile_problematica_articulo.pdf,"Artículos académicos","Inmigración y comunidad china en Latinoamérica y España",1,0