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                <text>El complejo proceso de diálogo e interacción del ethos chino con la sociedad cubana y la transferencia de un legado cultural que los cubanos reconocen como parte de su identidad, ha sido por mucho tiempo objeto de análisis en los espacios académicos nacionales. Las investigaciones que sobre la presencia china se han realizado en Cuba están focalizadas, mayormente, en los procesos de incorporación y asimilación de los inmigrantes; a sus aportes a la conformación de nuestra identidad nacional o hacia la conservación de las tradiciones culturales chinas y la preservación de la memoria histórica entre los descendientes de este etnogrupo. En cambio, los estudios relacionados con las dinámicas y el sistema de organización interno de la comunidad china; los nexos de afiliación entre sus miembro y, en especial, los relativos a esta comunidad y sus asociaciones como actores y agentes de cambio del ámbito social cubano están mucho menos desarrollados. En este sentido, el propósito fundamental es examinar la evolución de la comunidad china en Cuba, con énfasis en su proceso de reanimación a partir de la década del noventa del pasado siglo XX. Por ello, en un primer momento se examinará la conformación, características y tendencias asociativas de la comunidad china en Cuba así como las diferentes etapas en su desarrollo para analizar, en un segundo apartado, los objetivos y actores fundamentales del actual proceso de reanimación, sus logros y alcance. </text>
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                <text>Jiménez, J. (2012). La comunidad china de Cuba; una visión desde parámetros contemporáneos. Conferencia llevada a cabo en el Instituto Confucio de la Universidad de La Habana.</text>
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Preprints: Versión de un artículo académico o científico anterior a la revisión formal entre pares y publicación en una revista académica o científica.&#13;
Postprints: Versión del artículo académico o científico, una vez finalizado el proceso de revisión por pares, en la cual el autor ha incorporado los cambios o correcciones resultados de dicha revisión, y ha sido aceptado para su publicación, pero antes de que la revista lo haya compuesto y formateado.</description>
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                <text>The Chinese Diaspora: Exploring Chinese Migration in Colombia</text>
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                <text>Revista de Estudios Sociales, núm. 42</text>
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                <text>Ofrece un acercamiento al tema de la diáspora china desde el punto de vista histórico, con el fin de llenar el vacío existente, poniendo lo poco que se sabe del tema en el contexto de la discusión sobre la diáspora, para enfatizar la transnacionalidad y la multiplicidad de identidades de este grupo de migrantes. Lejos de ser un grupo homogéneo, los miembros de la diáspora china tienen distintos antecedentes económicos, culturales, sociales, educativos y personales, así como historias de vida y emigración muy diferentes. A pesar del creciente interés académico en la cuenca del Pacífico y en la constante inmigración china hacia América en el siglo XX, casi no existe información sobre los chinos en Colombia.  Por otra parte, el artículo analiza las diferencias y similitudes entre la inmigración china en Colombia y la de otros países de América Latina y de otros continentes, relacionando esas particularidades con el contexto local.</text>
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                <text>&lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.en" target="_blank" rel="noopener"&gt;Licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-Sin Derivados 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)&lt;/a&gt;</text>
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            <description>A bibliographic reference for the resource. Recommended practice is to include sufficient bibliographic detail to identify the resource as unambiguously as possible.</description>
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                <text>Fleischer, F. (2012). La diáspora china: un acercamiento a la migración china en Colombia. Revista de Estudios Sociales, (42), 71-79 pp.</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>&lt;h4 style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/browse?collection=26"&gt;Ver&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;TODO&lt;/strong&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;de esta subcolección&lt;/a&gt;&lt;/h4&gt;</text>
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                  <text>Recoge obras académicas sobre la comunidades chinas de Latinoamérica y España referidas a su cultura, sociedad, historia, artes, literatura, política y desarrollo económico.</text>
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      <name>Artículos académicos</name>
      <description>Artículos publicados en revistas científicas.&#13;
Preprints: Versión de un artículo académico o científico anterior a la revisión formal entre pares y publicación en una revista académica o científica.&#13;
Postprints: Versión del artículo académico o científico, una vez finalizado el proceso de revisión por pares, en la cual el autor ha incorporado los cambios o correcciones resultados de dicha revisión, y ha sido aceptado para su publicación, pero antes de que la revista lo haya compuesto y formateado.</description>
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          <name>Contenido</name>
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        <name>Dublin Core</name>
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                <text>El presente trabajo hace un recorrido cronológico del arribo de los “nuevos migrantes” (asiáticos) al país de Argentina, centrándose en chinos y taiwaneses. Luego, desde una perspectiva de corte etnográfico analiza la construcción del “otro”, mediante mecanismos de visibilización por parte de la sociedad mayor hacia el grupo migrante. Se usó como material de soporte los datos recabados en entrevistas en profundidad realizadas a siete mujeres jóvenes chinas/taiwanesas o descendientes de estas nacionalidades en el contexto de Buenos Aires.</text>
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                <text>&lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" target="_blank" rel="noopener"&gt;Licencia Creative Commons Reconocimiento-No comercial-Sin derivaciones 3.0 No exportado (CC BY-NC-ND 3.0)&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Carruitero, M. (2012). Imágenes de los otros, imágenes de sí, en las voces de migrantes. Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura, (70), 69-75 pp.</text>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>La colección Literatura tusán fue creada en 2020 para documentar la producción literaria de los autores descendientes de chinos en el Perú, con ello se pretedende visibilizar que la literatura hecha por autores tusanes comprende un amplio espectro de temas y géneros que dialoga con lo peruano, lo tusán, lo chino y lo universal. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La recopilación realizada es un recorrido literario por los más de 170 años de inmigración china al Perú, periodo en que han aparecido autores como Pedro Zulen y Kuan Veng en la década de 1920, Sui Yun en la década de 1970-1980, Siu Kam Wen en la década de 1980, Julia Wong Kcomt y Julio Villanueva Chang en la década de 1990, junto a una explosión de nuevos autores en los años 2000 que se autoreconocen como tusanes: Miguel Ángel Sanz Chung, Fanny Jem Wong, Tania Agüero Dejo, Nilton Maa, entre otros. Sumamos a este valioso grupo de escritores, al siempre poeta fundamental descendiente de chinos: Enrique Verástegui Ah Tao Ko (como se autodenomina en su artículo El aporte tusán al Perú) y que incorporó en su extensa obra literaria elementos del pensamiento filosófico chino.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rescatamos también la obra literaria de los autores tusanes Armando Guerrero Rodríguez y Roger Li Mau, como valiosos escritos que retratan y recrean los procesos de adaptación y resistencia de los inmigrantes chinos y sus descendientes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Gran parte de esta colección ha sido desarrollada gracias a los Estímulos Económicos para la Cultura 2022 del Ministerio de Cultura del Perú a través del proyecto beneficiario &lt;em&gt;Visibilización de la comunidad peruano china a través de la difusión de la producción literaria de autores tusanes&lt;/em&gt;. Lo que nos ha permitido sumar 155 fichas bibliográficas que documentan la memoria de la producción literaria de los tusanes en el Perú.&lt;br /&gt;&lt;img src="http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/Logo-EstImulos_2022_color.jpg" style="width: 270px; height: 270px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" img="" alt="Estimulos Mincul 2022" /&gt;</text>
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                  <text>&lt;h4 style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/browse?collection=3"&gt;Ver TODO de esta colección&lt;/a&gt;&lt;/h4&gt;</text>
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              <text>La catalogación de esta publicación se realizó en el marco del proyecto Visibilización de la comunidad peruano china a través de la difusión de la producción literaria de autores tusanes. Proyecto ganador de Estímulos Económicos para la Cultura 2022. Concurso Nacional de Proyectos para la Promoción de Libros y Autores Peruanos en Medios Digitales. Ministerio de Cultura del Perú</text>
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                <text>"En una época en la que la literatura se ha visto invadida por cientos de títulos elaborados con la osada intención de pautearnos un camino a seguir, una ruta hacia el éxito revelarnós la fórmula para la tan mentada «paz interior», Verástegui se mofa de ese fenómeno con su Tratado sobre la yerbaluisas. Con este homenaje a la meditación, la naturaleza, el sexo y la vida misma, Verástegui nos demuestra que se puede hablar del alma, la mente y el cuerpo sin caer en simplezas mezquindad. Todos sabemos de su capacidad de abstracción y quienes,  hemos gozado de su arte estamos habituados a viajar entre sus líneas sin cinturón de seguridad y, de manera trepidante, sumergirnos en el dulce caos de sus posturas y la sabrosa manera en la que el vate nacional describe al hombre y su complejidad. En esta obra, Verástegui no se hace más que escoltarnos en un atractivo recorrido por una parte de su intensa biografía. Echando mano de la naturaleza, da vida a un tratado universal y partiendo de la yerbaluisa nos transporta por dimensiones a las que podemos acceder con solo decidirnos, pero que, fieles a nuestra esencia, preferimos ignorar sin remordimiento." (Fuente: Caja Negra, 2012).</text>
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                <text>Arte de 1 yerbluisa -- Arte / Ciencia -- Perú / Tahuantinsuyo -- Alma / Espíritu -- El sacrosanto Albur / Splendor -- Trabajo mental -- El arte del sexo -- Ikebana -- Ajedrez -- Simetría </text>
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                  <text>&lt;h4 style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/browse?collection=3"&gt;Ver TODO de esta colección&lt;/a&gt;&lt;/h4&gt;</text>
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              <text>La catalogación de esta publicación se realizó en el marco del proyecto Visibilización de la comunidad peruano china a través de la difusión de la producción literaria de autores tusanes. Proyecto ganador de Estímulos Económicos para la Cultura 2022. Concurso Nacional de Proyectos para la Promoción de Libros y Autores Peruanos en Medios Digitales. Ministerio de Cultura del Perú</text>
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                <text>"Cuando Enrique Verástegui escribió Teorema del anarquista ilustrado nos dio pistas sobre lo que sería su próximo proyecto: se valió del sexo para darle a su personaje las cualidades necesarias que lo presentó como el desquiciado a quien solo el placer carnal podía conmoverlo. En LA MÁQUINA DEL CREPUS/CULO, el poeta leyenda, canaliza estas ansias hacia un plano más racional y deconstruye el concepto hasta elevarlo a un plano en el que solo la palabra tiene control sobre la conducta humana. Con esta novela Enrique Verástegui traza una nueva línea en su proyecto de escritura que lo ubica como el fundador de una propuesta en la que el objeto deja de ser lo que se busca y lo convierte en la tensión de lo que se ha tenido. Ya no es la materia sino el lenguaje, ya no el significado sino el significante y viceversa. El sexo como un tablero de ajedrez: su motor, la estrategia que mueve las piezas como dos amantes hambrientos." (Fuente: Ediciones Altazor, 2012).</text>
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                <text>Verástegui, E. (2012). La máquina del crepús/culo. Lima: Ediciones Altazor.</text>
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                  <text>La colección Literatura tusán fue creada en 2020 para documentar la producción literaria de los autores descendientes de chinos en el Perú, con ello se pretedende visibilizar que la literatura hecha por autores tusanes comprende un amplio espectro de temas y géneros que dialoga con lo peruano, lo tusán, lo chino y lo universal. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La recopilación realizada es un recorrido literario por los más de 170 años de inmigración china al Perú, periodo en que han aparecido autores como Pedro Zulen y Kuan Veng en la década de 1920, Sui Yun en la década de 1970-1980, Siu Kam Wen en la década de 1980, Julia Wong Kcomt y Julio Villanueva Chang en la década de 1990, junto a una explosión de nuevos autores en los años 2000 que se autoreconocen como tusanes: Miguel Ángel Sanz Chung, Fanny Jem Wong, Tania Agüero Dejo, Nilton Maa, entre otros. Sumamos a este valioso grupo de escritores, al siempre poeta fundamental descendiente de chinos: Enrique Verástegui Ah Tao Ko (como se autodenomina en su artículo El aporte tusán al Perú) y que incorporó en su extensa obra literaria elementos del pensamiento filosófico chino.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rescatamos también la obra literaria de los autores tusanes Armando Guerrero Rodríguez y Roger Li Mau, como valiosos escritos que retratan y recrean los procesos de adaptación y resistencia de los inmigrantes chinos y sus descendientes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Gran parte de esta colección ha sido desarrollada gracias a los Estímulos Económicos para la Cultura 2022 del Ministerio de Cultura del Perú a través del proyecto beneficiario &lt;em&gt;Visibilización de la comunidad peruano china a través de la difusión de la producción literaria de autores tusanes&lt;/em&gt;. Lo que nos ha permitido sumar 155 fichas bibliográficas que documentan la memoria de la producción literaria de los tusanes en el Perú.&lt;br /&gt;&lt;img src="http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/Logo-EstImulos_2022_color.jpg" style="width: 270px; height: 270px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" img="" alt="Estimulos Mincul 2022" /&gt;</text>
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                <text>Ambientada en la conflictiva Lima de 1971, El verano largo es una novela donde el alter ego del autor recorre la memoria de sus primeros años universitarios, la calle, la dictadura, los amigos, un amor, el silencio, las soledades, el descubrir de un nuevo mundo, Lima y sus cambios producto de la migración, la violencia de saberse extraño en un lugar amado, los enfrentamientos políticos, la convulsiones sociales que cambiaron al país, la familia y nuevamente el amor: la vida.</text>
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                  <text>La colección Literatura tusán fue creada en 2020 para documentar la producción literaria de los autores descendientes de chinos en el Perú, con ello se pretedende visibilizar que la literatura hecha por autores tusanes comprende un amplio espectro de temas y géneros que dialoga con lo peruano, lo tusán, lo chino y lo universal. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La recopilación realizada es un recorrido literario por los más de 170 años de inmigración china al Perú, periodo en que han aparecido autores como Pedro Zulen y Kuan Veng en la década de 1920, Sui Yun en la década de 1970-1980, Siu Kam Wen en la década de 1980, Julia Wong Kcomt y Julio Villanueva Chang en la década de 1990, junto a una explosión de nuevos autores en los años 2000 que se autoreconocen como tusanes: Miguel Ángel Sanz Chung, Fanny Jem Wong, Tania Agüero Dejo, Nilton Maa, entre otros. Sumamos a este valioso grupo de escritores, al siempre poeta fundamental descendiente de chinos: Enrique Verástegui Ah Tao Ko (como se autodenomina en su artículo El aporte tusán al Perú) y que incorporó en su extensa obra literaria elementos del pensamiento filosófico chino.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rescatamos también la obra literaria de los autores tusanes Armando Guerrero Rodríguez y Roger Li Mau, como valiosos escritos que retratan y recrean los procesos de adaptación y resistencia de los inmigrantes chinos y sus descendientes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Gran parte de esta colección ha sido desarrollada gracias a los Estímulos Económicos para la Cultura 2022 del Ministerio de Cultura del Perú a través del proyecto beneficiario &lt;em&gt;Visibilización de la comunidad peruano china a través de la difusión de la producción literaria de autores tusanes&lt;/em&gt;. Lo que nos ha permitido sumar 155 fichas bibliográficas que documentan la memoria de la producción literaria de los tusanes en el Perú.&lt;br /&gt;&lt;img src="http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/Logo-EstImulos_2022_color.jpg" style="width: 270px; height: 270px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" img="" alt="Estimulos Mincul 2022" /&gt;</text>
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              <text>La catalogación de esta publicación se realizó en el marco del proyecto Visibilización de la comunidad peruano china a través de la difusión de la producción literaria de autores tusanes. Proyecto ganador de Estímulos Económicos para la Cultura 2022. Concurso Nacional de Proyectos para la Promoción de Libros y Autores Peruanos en Medios Digitales. Ministerio de Cultura del Perú</text>
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                <text>"Abril es una niña que desde muy temprano descubre el placer de la lectura. A partir de ese momento se entrega con avidez y mucho entusiasmo a leer distintos libros pero un día sucede algo insólito: todos los libros que con tanta pasión y dedicación había leído estaban en blanco. Entonces el viejo capa gris le encomienda la tarea de derrotar al devorador de palabras y recuperar la esencia de los libros. De no conseguirlo la humanidad se sumiría en las sombras de la ignorancia." (Fuente: César Anglas. Diario Voces de Tarapoto, 2015)</text>
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                <text>"¿Se puede prohibir la risa? Aunque parezca increíble, hubo un rey que sí lo hizo. Decretó que nadie en su reino pudiera reír. Pero jamás pudo acabar con la risa que nace desde el corazón. El cencerro dorado nos transporta hacia un reino en donde cada noble tiene que hacerse necesariamente solidario si quiere ver feliz a la familia real y a todo cuanto los rodea." (Fuente: Ediciones Altazor)</text>
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                <text>Saavedra, A. (2012). El cencerro dorado. Lima: Ediciones Altazor.</text>
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                  <text>La colección Literatura tusán fue creada en 2020 para documentar la producción literaria de los autores descendientes de chinos en el Perú, con ello se pretedende visibilizar que la literatura hecha por autores tusanes comprende un amplio espectro de temas y géneros que dialoga con lo peruano, lo tusán, lo chino y lo universal. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La recopilación realizada es un recorrido literario por los más de 170 años de inmigración china al Perú, periodo en que han aparecido autores como Pedro Zulen y Kuan Veng en la década de 1920, Sui Yun en la década de 1970-1980, Siu Kam Wen en la década de 1980, Julia Wong Kcomt y Julio Villanueva Chang en la década de 1990, junto a una explosión de nuevos autores en los años 2000 que se autoreconocen como tusanes: Miguel Ángel Sanz Chung, Fanny Jem Wong, Tania Agüero Dejo, Nilton Maa, entre otros. Sumamos a este valioso grupo de escritores, al siempre poeta fundamental descendiente de chinos: Enrique Verástegui Ah Tao Ko (como se autodenomina en su artículo El aporte tusán al Perú) y que incorporó en su extensa obra literaria elementos del pensamiento filosófico chino.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rescatamos también la obra literaria de los autores tusanes Armando Guerrero Rodríguez y Roger Li Mau, como valiosos escritos que retratan y recrean los procesos de adaptación y resistencia de los inmigrantes chinos y sus descendientes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Gran parte de esta colección ha sido desarrollada gracias a los Estímulos Económicos para la Cultura 2022 del Ministerio de Cultura del Perú a través del proyecto beneficiario &lt;em&gt;Visibilización de la comunidad peruano china a través de la difusión de la producción literaria de autores tusanes&lt;/em&gt;. Lo que nos ha permitido sumar 155 fichas bibliográficas que documentan la memoria de la producción literaria de los tusanes en el Perú.&lt;br /&gt;&lt;img src="http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/Logo-EstImulos_2022_color.jpg" style="width: 270px; height: 270px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" img="" alt="Estimulos Mincul 2022" /&gt;</text>
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                  <text>&lt;h4 style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.tusanaje.org/biblioteca/items/browse?collection=3"&gt;Ver TODO de esta colección&lt;/a&gt;&lt;/h4&gt;</text>
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              <text>La catalogación de esta publicación se realizó en el marco del proyecto Visibilización de la comunidad peruano china a través de la difusión de la producción literaria de autores tusanes. Proyecto ganador de Estímulos Económicos para la Cultura 2022. Concurso Nacional de Proyectos para la Promoción de Libros y Autores Peruanos en Medios Digitales. Ministerio de Cultura del Perú</text>
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                <text>"Desde su título, Doble felicidad es un libro esquizofrénico. Trata de la separación entre dos hermanas (Sofía y Mercedes) que pertenecen a dos culturas en apariencia irreconciliables, la oriental y la occidental. En Macao, China, Sofía se vuelve una monja budista; del otro lado del mundo, como su reflejo inverso, Mercedes se vuelve una granjera serrana. Ambas aparentemente felices. Doble cultura, doble felicidad. ¿Será doble la felicidad, o se trata del doble de la felicidad como reflejo, la infelicidad? ¿Será que cada cultura se volvió el doble de infeliz que la otra? Porque de la separación de las hermanas en dos hemisferios distanciados por un océano estalla una bomba, el universo se parte de nuevo en dos y de nuevo cada parte en dos, Panamá y Buenos Aires, para luego parecerse a un juego de espejos y espejismos culturales en que cada hermana –y el lector– se miran hasta perderse de vista en la locura y la búsqueda de identidad. Mercedes es un testigo-espejo lejano e impotente, del desarrollo de la locura de su hermana Sofía, quien, luego de haber intentado comprender el concepto budista de la reencarnación, empieza un proceso de desencarnación, que, en términos occidentales, llamaríamos anorexia. ¿Será para negar la distancia y la ley de la gravedad que la separan de Mercedes y de su madre? Todos los atributos del aprendizaje hacia la santidad budista los interpreta como negación de lo material. Hasta que Sofía decide viajar a Panamá, ciudad que actúa sobre ella como otro espejismo que revela la cara inversa de su búsqueda. La locura de Sofía, símbolo de la energía creativa pura, nos lleva entonces a la escritora Julia Wong, y a mirarse al espejo de una familia ancestral marcada para siempre por la tragedia de las migraciones. Todo parece decir allí que hay que morir en la locura para que nazca la posibilidad de la transposición literaria. En todo caso es a través de las muertes que Mercedes empieza su propio viaje iniciático hacía lo sagrado. Y es con este viaje que da paso hacía la ficción sanadora de Julia Wong." (Fuente: Sophie Canal. Revista buensalvaje, 2013).</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Reúne recursos sobre la historia de la inmigración china al Perú.</text>
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                  <text>Artículos, Capítulos de libros, Libros, Tesis</text>
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      <name>Artículos académicos</name>
      <description>Artículos publicados en revistas científicas.&#13;
Preprints: Versión de un artículo académico o científico anterior a la revisión formal entre pares y publicación en una revista académica o científica.&#13;
Postprints: Versión del artículo académico o científico, una vez finalizado el proceso de revisión por pares, en la cual el autor ha incorporado los cambios o correcciones resultados de dicha revisión, y ha sido aceptado para su publicación, pero antes de que la revista lo haya compuesto y formateado.</description>
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          <name>Contenido</name>
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        <name>Dublin Core</name>
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                <text>La colonia china en el Perú como región cultural diseminada en El tramo final de Siu Kam Wen</text>
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                <text> Lingüística y Literatura, año 33, núm. 61</text>
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                <text>Universidad de Antioquia. Departamento de Lingüística y Literatura y la Facultad de Comunicaciones y Filología </text>
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                <text>Los cuentos reunidos en El tramo final (1986) del escritor chino-peruano Siu Kam Wen (Guangdong, 1951) despliegan a la colonia china en el Perú como una región cultural diseminada. Esta región se configura en la medida en que los chinos, tras despojarse del estigma de inferioridad que los marcó en un inicio, diseminan sus raíces por diferentes zonas y estratos de la ciudad de Lima, e incluso, por latitudes que se erigen más allá de la misma.</text>
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            <name>Bibliographic Citation</name>
            <description>A bibliographic reference for the resource. Recommended practice is to include sufficient bibliographic detail to identify the resource as unambiguously as possible.</description>
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                <text>Vela, D. (2012). La colonia china en el Perú como región cultural diseminada en El tramo final de Siu Kam Wen. Lingüística y Literatura, 33(61), 73–87. https://doi.org/10.17533/udea.lyl.13299</text>
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            <description>A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource.</description>
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