#YoNoMeCalloAnteTuRacismo
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El Panfleto Perú nos ha parecido un ejemplo de los científicos sociales que sí logran un diálogo con la ciudadanía en un sentido amplio. La sátira política volvía con ellos, hace tiempo ya. Para los peruanos no blancos, un referente. Alimento para el discurso.
Sin embargo, hoy dejan de ser quienes evidencian el racismo para convertirse en perpetradores. En su denuncia de los poderosos que buscan extender sus privilegios sobre los que vienen de la antigua «plebe»-que es también nuestra lucha- no incluyen a los miles de peruanos descendientes de chinos y japoneses que vienen siendo agredidos hace meses por el sencillo hecho de verse como se ven. No denuncian el uso de la epidemia para extender el racismo. Con este tipo de publicaciones, lo exacerban. Contra una de las comunidades de extranjeros más grande del país. Y contra miles de peruanos.
No eran una nueva generación de intelectuales hijos de la reforma agraria. Sino una repetición de los intelectuales de inicio del siglo XX que miraban el asunto del indio con preocupación y sensibilidad pero no reparaban en tratar a los tusanes y nikkei como otros sujetos, ajenos, foráneos, no peruanos. Los hijos de asiáticos no eran, entonces, otro sujeto al que se debía reconocer como víctima del racismo estructural, que merecía ciudadanía plena, que merecía atención de la intelectualidad.
La sensibilidad anti-racista -hoy bastante interiorizada en un gran grupo de peruanos- pareciera no alcanzar a esa enorme minoría de peruanos con sangre asiática. A ellos sí, se les puede puede poner al centro del racismo más rancio.
Estamos lejos de reconocer que, más que en cualquier otro país latinoamericano, la población de descendientes de asiáticos debe ser incorporada al discurso de la identidad multicultural. En el Perú, donde algunos de los más fieros denunciantes del racismo y el clasismo no se dan por enterados, es una cuestión urgente. Urgentísima.
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Posted by Tusanaje 秘从中来 on Sunday, April 12, 2020
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