En el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial no vamos a detenernos en la discriminación del día a día. Todos la conocemos. De la que escribimos hoy es de la más grande de todas, la invisibilización del Estado. No buscamos políticas sociales, pues, como ya se ha mencionado, no somos comunidades vulnerables y creemos que ese presupuesto debe ser priorizado para quienes lo necesiten. Pero somos millones que, a las puertas del bicentenario, merecemos ser incluidos en la narrativa de esta nación. A la vez, merecemos políticas públicas que promuevan y pongan en valor la literatura, arte, culinaria y otras expresiones artísticas que le hemos dado al Perú. Queremos estar incluidos.
]]> Campos, Rodrigo]]> 2019]]> Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)]]> http://www.tusanaje.org/2019/03/25/21-de-marzo-dia-internacional-de-la-eliminacion-de-la-discriminacion-racial/]]> Artículo de divulgación]]> Perú]]> Siglo XXI]]> Literatura tusán]]> Personajes literarios]]> Mujeres en la literatura]]> Wong Kcomt, Julia]]> 2019]]> Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)]]> http://www.tusanaje.org/2019/05/25/la-construccion-de-personajes-femeninos-como-sujetos-de-disidencia-en-la-narrativa-de-roger-li-mau-por-julia-wong/]]> Artículo de divulgación]]> Perú]]> Siglo XX]]> Chong, Carlos]]> 2019]]> Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)]]> http://www.tusanaje.org/2019/09/30/corpus-de-sun-cok/]]> Artículo de divulgación]]> La lectura de esta propuesta acabará por convencer al público de que el universo polifónico, tan difícil de contar, es la misma selva peruana pidiendo ser nombrada a través de sus mujeres, sus endriagos, sus laberintos, sus madrugadas, sus polvos, su Porfirio, sus cauchos, sus ríos, sus enanos, sus curiosos y sus indios. ]]> Wong Kcomt, Julia]]> 2019]]> Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)]]> http://www.tusanaje.org/2019/10/08/el-laberinto-de-los-endriagos-de-hugo-yuen/]]> Artículo de divulgación]]> Perú]]> Siglo XXI]]> Maa Lavado, Nilton]]> 2019]]> Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)]]> http://www.tusanaje.org/2019/10/15/entrevista-a-alvaro-macalopu-chiu/]]> Artículo de divulgación]]> Perú]]> Siglo XXI]]>
Al preguntarle sobre la influencia de sus comunidades asiáticas (nikkei – tusan), nos comenta que sus vínculos con ambas fueron rotos al término de su experiencia escolar. El ingreso a la universidad y su búsqueda profesional no le dio el tiempo de preguntarse acerca de sus orígenes. En este punto de su vida en que se siente más maduro personal y profesionalmente hablando, buscar relacionarse con sus comunidades tanto nikkei como tusán.

]]> Maa Lavado, Nilton]]> 2019]]> Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)]]> http://www.tusanaje.org/2019/10/15/entrevista-a-marcelo-wong/]]> Artículo de divulgación]]> Perú]]> Siglo XXI]]> ]]> Camejo Yánez, Jesús Alberto]]> 2019]]> Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)]]> http://www.tusanaje.org/2019/10/27/el-kung-fu-en-el-universo-cinematografico-de-marvel-y-la-superacion-de-los-viejos-estereotipos-asiaticos/]]> Artículo de divulgación]]> Estados Unidos]]> Siglo XXI]]>
El abuelo de Daniel llegó desde la ciudad de Guangzhou, igual que la mayoría de chinos que se asentaron inicialmente en el Perú. Él falleció cuando el padre de Daniel aún era pequeño, sin embargo, a pesar de que su abuela no era de ascendencia china, sino filipina, ella ayudó a mantener las costumbres chinas dentro de su hogar.


]]> Maa Lavado, Nilton]]> 2019]]> Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)]]> http://www.tusanaje.org/2019/10/31/entrevista-a-daniel-wong/]]> Artículo de divulgación]]> Perú]]> Siglo XXI]]>
Por décadas, el altar fue utilizado casi exclusivamente por miembros de la asociación, o de la comunidad china, que acudían a él en fechas conmemorativas puntuales como el aniversario de fundación de Lung Kong, los natalicios de sus próceres, o el Día de la Claridad (Qingming). También se acudía a él para consultar el oráculo Kau Cim, o para honrar a los ancestros en ocasiones especiales como cumpleaños, bodas o funerales. De la década del noventa en adelante, a partir del proceso de reanimación del barrio chino de La Habana, ha terminado siendo más accesible, y es común que sea frecuentado por académicos o simples turistas que visitan la asociación.
]]> Jiménez Rojas, Yanet]]> 2019]]> Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)]]> http://www.tusanaje.org/2019/10/14/historias-y-rincones-del-barrio-chino-de-la-habana-altar-a-los-ancestros-sociedad-lung-kong/]]> Artículo de divulgación]]> Cuba]]> Siglo XX]]> ]]> Chong, Carlos ]]> 2019]]> Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)]]> http://www.tusanaje.org/2019/11/28/betty-diulia-y-su-mulier-liberatur/]]> Artículo de divulgación]]>